<<
>>

Глобализация и изоляционизм.

Понятие «глобализация» прочно вошло не только в научную, но и в популярную литературу. Все это привело к тому, что глобализация превратилась в одно из наиболее обсуждаемых и в то же время наименее строго определяемых явлений, а сам термин нередко носит сильную эмоциональную окраску.
Первыми о глобализации заговорили экономисты, обратив внимание на формирование единого мирового рынка.
Транснациональное взаимодействие, начатое в экономической сфере, впоследствии охватило практически все области человеческой деятельности. В немалой степени данному процессу способствовал новый этап научно-технической революции (развитие информационных и коммуникационных технологий, которые, по определению Дж. Розенау, «спустили глобализацию с поводка»).
Глобализация — явление неоднозначное и противоречивое, которое несет с собой как позитивные, так и негативные последствия. Так, предоставляя, например, огромные возможности общения между различными профессиональными ассоциациями, она также позволяет интенсифицировать деятельность наркобизнеса, террористических организаций и организаций, занимающихся незаконной торговлей оружием, и т.п. Нередко наименее развитым регионам, наименее благополучным социальным слоям недоступны позитивные плоды глобализации. У развитых стран и достаточно обеспеченных слоев населения возникают свои проблемы. Высокие темпы деятельности, огромные объемы информации, повышение «цены ошибки» (ошибка, например, оператора, авиадиспетчера может стоить сотен и более человеческих жизней) ведут к психологическим перегрузкам, депрессиям, увеличению психических заболеваний.
Неравномерность глобализации проявляется и по отраслям экономики. Одни из них довольно легко адаптируются к новым условиям, воспринимают технические инновации (например, банковское дело, которое практически полностью компьютеризировано), другие в силу своей специфики в большей степени остаются традиционно ориентированными.
Все это дало основание М.
Кастельсу говорить об асимметрии современного мира. Нередко те, кто остаются на «обочине» глобализационных процессов как в развитых, так и в развивающихся странах, сопротивляются этому, пытаясь устранить расслоение. Это проявляется в различных формах деятельности антиглобалистов и альтерглобалистов.
Интересная идея в отношении неравномерности процессов глобализации высказана шведским исследователем О. Е. Андерссоном и его коллегами в книге «Ворота в глобальную экономику». Ее суть заключается в том, что глобализируются не государства, а отдельные территории, в которых завязываются межсетевые узлы. Авторы показали, что экономическая специализация, а также межсетевые экономические узлы открывают для регионов новые возможности и являются своеобразными «воротами» в глобальный мир. В результате разные географические образования (города и небольшие территории) по-разному «вписываются» в мир. Одни из них, в частности Нью-Йорк, Лондон, Токио, Большой Вашингтон, Южная Калифорния, Франкфурт, Милан, Майами, Ванкувер, Сингапур и др., оказываются на «передовом крае» глобализации, другие — на обочине. О. Е. Андерссон и его коллеги рассматривают глобализационные процессы в экономической плоскости, но аналогичные рассуждения вполне допустимы и для политики.
Наряду с глобализацией отмечаются еще две тенденции, сопутствующие ей, — локализация и изоляционизм. Если изоляционизм предусматривает стратегию на ограждение от глобализационного воздействия, то локализация предполагает адаптацию к местным условиям, к специфике своего региона.
Представление о локализации пришло в политическую науку также из экономики, Тьерри де Монбреаль отмечает, что, рассуждая о глобализации, мы вовсе «не подразумеваем унификацию и стандартизацию. Ведь и конструкторы автомобиля не стремятся создать универсальную “мировую” машину, способную удовлетворять всем вкусам. Это нереально. К примеру, продукция одной и той же французской фирмы Danone рассчитана на вкусы парижан, в Санкт-Петербурге — на петербуржцев, а в Шанхае — на китайцев...
Различия во вкусах, как и в менталитете, никогда никуда не исчезнут».
Этот феномен одновременной глобализации и локализации получил название «глокализация» (от слияния и сокращения двух слов — globalization и localization).
П. Бергер и С. Хантингтон организовали проведение исследования для ответа на вопрос, как конкретно идет процесс глобализации в различных регионах мира. Его результаты представлены в книге «Многоликая глобализация». Было выделено четыре параметра глобализации:
1) массовая культура, включающая в себя музыку, фильмы, а также сети ресторанов, телевизионные каналы, товары известных фирм;
2) «давосская культура», т.е. деловая культура, характерная для бизнес- структур;
3) «клубная культура интеллектуалов» — наиболее распространенные идейные и теоретические течения;
4) важнейшие религиозные воззрения и связанные с ними движения.
Ориентируясь на эти четыре параметра глобализации, исследователи из разных стран, в частности, Китая, США, Германии, Индии, ЮАР, Чили и др., попытались проанализировать развитие глобализационных процессов.
Оказалось, что глобализация имеет очень большую местную специфику. Так, символ McDonald’s — гамбургер — в Индии, где корова является священным животным, из говяжьей котлеты превращается в котлету с курятиной. В Японии, например, тот же McDonald’s был изначально ориентирован на средние слои населения, а затем распространен и на менее обеспеченные.
Сложность и неоднозначность феномена глобализации, его многомерность порождает множество подходов к пониманию данного явления — от оценочных характеристик (положительных и отрицательных) до сложных концептуальных подходов. Так, глобализация порой понимается как исторический процесс, который не несет в себе нового результата, поскольку всегда была тенденция к «расширению» пространства, на котором происходило взаимодействие, — от отдельных деревень, городов, княжеств к государствам, регионам и, наконец, через эпоху Великих географических открытий к миру.
Слабость такого подхода заключается в том, что он не отражает качественную специфику современного этапа политического развития.
При другом подходе результаты глобализации видятся в универсализации и гомогенизации мира, причем часто на основе западных норм и моделей (в этом случае говорят о вестернизации). Однако показано, что распространение получают не только западные нормы и ценности на Востоке, но и восточные — на Западе.
Наконец, суть третьего подхода к глобализации заключается в том, что ее последствия оцениваются как качественно иной этап в развитии, обусловленный прозрачностью национальных границ (транснационализацией). Такой подход отражает качественную трансформацию политической системы мира.
Процесс противоположный глобализации — изоляционизм — реже попадает в фокус внимания исследователей. Часто под этим термином подразумевается внешняя политика государства, направленная на отстранение от международных дел. В качестве примера нередко приводится внешняя политика США в конце XIX — начале XX в. или политика самоизоляции Японии в период с середины XVII в. до середины XIX в. Смысл такой политики в том, чтобы сохранить свою самобытность, сосредоточиться на внутренних проблемах и т.п.
Насколько возможен изоляционизм в современных условиях? В целом современные технологии воздвигают преграды на пути изоляционизма. В то же время возможны различные ограничения, которые накладывает государство, в частности, политикой в области выхода в Интернет, например, за счет контроля над провайдерами. Хотя такая политика становится все дороже и в прямом, и в переносном смысле.
Изоляционизм как противоположность глобализации сегодня может относиться не только к политике государства, но и к поведению отдельных людей или групп. Очевидно, что далеко не каждый захочет оказаться в «глобализационных воротах», если воспользоваться метафорой О. Е. Андерссона. Глобализация требует от человека крайнего напряжения со всеми вытекающими последствиями, поэтому все чаще можно наблюдать своеобразное «бегство от глобализации». Оно может выражаться по-разному: от стремления провести отпуск на природе в лесу с рыбалкой и грибами, часто при этом сохранив все блага цивилизации, включая доступ в Интернет и т.п., до полного изменения образа жизни, переезда в глухие районы, отказа от телефонов, компьютеров, Интернета и т.п.
<< | >>
Источник: А. В. Торкунов. Современные международные отношения. 2012

Еще по теме Глобализация и изоляционизм.:

  1. ТЕМА 8. ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И МЕЖДУНАРОДНЫЙ ПОРЯДОК
  2. ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И НОВЫЙ МИРОПОРЯДОК
  3. ГЛОБАЛИЗАЦИЯ – ЗА И ПРОТИВ
  4. Глобализация
  5. А.И. Уткин. Глобализация: процесс и осмысление, 2011
  6. 4. СОВРЕМЕННЫЕ ВЫЗОВЫ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
  7. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И КОНКУРЕНЦИЯ ЗА МИРОВОЕ ЛИДЕРСТВО
  8. Глобализация. Понятие. Сущность
  9. Глобализация и мировой хаос
  10. РОССИЯ В ТИСКАХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
  11. ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И МИРОВОЙ ХАОС