>>

Проблема возникновения религии и основные этапы развития (племенные культы, национально-государственные и мировые религии).

Религия важный элемент в человеческой культуре. Религия может восприниматься как совокупность опыта, впечатлений, умозаключений и деятельности одного человека или группы людей касательно того, что видится им материей высшего порядка.
В большинстве случаев человек осознает эту сакрализуемую им действительность как нечто, являющееся ему извне.

Определенные виды, в которых религия себя выявляет, подвластны определенным времени и месту, однако, как правило, человек воспринимает откровение как встречу с созданиями, которые имеют телесное претворение. Во многих религиях многообразие реальности принимается как проявление целого ряда божеств, однако вместе с политеистическими религиями существуют, как известно, религии строго монотеистические, почитающие только одного-единственного бога. Главной характерной чертой монотеизма является то, что божество всецело трансцендентно, т. е. пребывает за границами ощущаемой действительности, в то время как боги политеизма имманентны, т. е. мыслятся выражающими себя в ее границах. Разные религии описывали своих богов по-разному: антропоморфными, зооморфными, совмещающими в себе черты того и другого; в виде живописных или скульптурных образов; в виде двухмерных или трехмерных воспроизведений. Иногда боги чтились в конкретном теле, как перешедшие в него: фараон в древнем Египте, японский император в наши дни, Иисус из Назарета до своей смерти – с одной стороны, и древнеегипетский бык Апис и индийская кобра – с другой. Впрочем, не все религии и не на всем протяжении своего бытования создавали телесные отображения своих божеств. Индуизму и буддизму вообще не было это ведомо. Часто они не существуют и в религиях бедуинов, что может объясняться своеобразием их кочевой жизни, неизбежно ограничивающим круг материальных вещей.

1. Родоплеменные примитивные древние верования. Они зародились в далеком прошлом, но не ушли из сознания человека, а запечатлелись и существуют среди людей и по сей день. Из них вытекают многочисленные суеверия – примитивные верования, которые очень похожи на религию по характеру своего возникновения, но не являются собственно религиями, так как не предполагают существования бога или богов, они не составляют целостного мировоззрения человека.

2.

Национально-государственные религии, которые являются основами религиозной жизни некоторых народов и наций (например, индуизм в Индии или иудаизм у еврейского народа).

3. Мировые религии – распространившиеся за границы наций и государств и насчитывающие большое число приверженцев по всему миру. Общепринято существование трех мировых религий: христианства, буддизма и ислама.

Проблема возникновения религии

Глубокий мировоззренческий вопрос о том, как и когда появилась религия, можно разрешить двумя взаимоисключающими ответами.

1. Религия возникла вместе с человеком. Тогда человек, что и описывается в Библии, должен был быть сотворен Богом в результате акта создания. Религия зародилась потому, что есть Бог и человек, который может воспринимать Бога. Приверженцы этой точки зрения считают, что если бы Бога не существовало, то не было бы и такого понятия в разуме человека. В таком случае делаем вывод, что религия существует исконно.

2. Религия – продукт формирования человеческого сознания, т. е. человек сам сотворил (придумал) Бога или богов, тем самым стараясь понять и объяснить окружающий его мир. Сначала древние люди не имели богов, т. е. были атеистами, но вместе с зарождением искусства, зачатков наук, языка у них стали формироваться и религиозные взгляды. Со временем они усложнялись и систематизировались. Отправной точкой для такого суждения является теория происхождения человека и его сознания в процессе биологической эволюции.

Благодаря наличию разных точек зрения о происхождении религии, этот вопрос до сих пор остается открытым и вызывает множество споров.

| >>
Источник: Шпаргалка. Религиозный фактор в мировой политике. 2012

Еще по теме Проблема возникновения религии и основные этапы развития (племенные культы, национально-государственные и мировые религии).:

  1. 4. Оценка феномена войны в мировых религиях.
  2. Глава XI РЕЛИГИЯ И КОММУНИЗМ
  3. 19 ОСНОВНЫЕ ФАКТОРЫ, ЭТАПЫ И ХАРАКТЕРИСТИКИ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
  4. АНАРХИЗМ И РЕЛИГИЯ
  5. § 89. Почему религия и коммунизм несовместимы
  6. Новая религия
  7. ТНК: история возникновения, этапы развития, механизмы функционирования. Роль ТНК в мировой политике
  8. 11.2.1. Сущность и основные этапы развития мировой торговли
  9. 6.1. Демократия и религия: новое в старом
  10. 13.2. Формирование мирового хозяйства и основные этапы его развития
  11. Глава VIII О ГРАЖДАНСКОЙ РЕЛИГИИ
  12. Глава 5. Синергетика: синтез науки, философии, религии и искусства
  13. Конфликты внутренние: религии и народы
  14. Основные этапы в развитии мировой торговли и ее динамика в современных условиях
  15. § 50. Равенство трудящихся независимо от пола, религии и расы
  16. Возникновение и ранние этапы развития политологии
  17. Этапы развития в России понятия "национальная безопасность"
  18. §1. Система национальных счетов: понятие, история возникновения и развития, задачи
  19. 1.1. Этапы развития мировой экономики
  20. 2.4. Этапы развития мирового хозяйства