<<
>>

1.4 Закатная родина Времени

Парадигма пространства в тотальном ее принятии может охватить и парадигму времени, объяснить и кодифицировать ее, спокойно минуя гипнотический эффект ее претенциозной всеобъемлющести, так как в данном случае интерпретации подвергается не событие, а сама интерпретационная методология.
Временная парадигма берется извне, как факт наряду с другими сериями фактов, а не как осевой вектор, устанавливающий нормативы и приоритеты познания бытия (и базис доминирующей политической идеологии). В таком случае парадигма времени раскрывается как результат особого пространства, как его порождение, как продукт одного из секторов реальной синхронной вселенной.

Каков этот сектор? Условно можно назвать его "западным".

Сразу же все становится на свои места. Каждое пространство порождает свое время, обусловленное уникальностью рисунка расположения массы по протяженности. В одном из секторов, расположенных "слева от центра", масса такова, что создает иллюзию беспрепятственного скольжения. Эта иллюзия автономизируется и порождает гипотезу беспространственного, самостоятельного хроноса, оторванного от топоса. И далее исходя из такого однородного бескачественного хроноса, формируется искусственное предстаряение о структуре топоса. Реальный топос Запада рождает абстрактное представление о бескачественном времени, которое в свою очередь постулирует концепцию фиктивного "топоса", того, которого не существует. И это не аномалия, но выражение особости Запада как места пространственного истощения, испарения, упадка, разреженности. Интенсивность бытия распыляется на "западном" краю качественного пространства. Результат распада концептуализируется и обобщается. Далее, по мере витков времени, и другие сектора пространства подпадают под влияние Запада. В каких-то отсеках цикла "западные" характеристики многообразных пространств входят в резонанс. Максимальный резонанс "западных" сторон онтологии выражается в безраздельной доминации парадигмы времени, то есть видимая аномалия встраивается в более общую структуру пространственного порядка.

Казалось, что время пожирает бытие. На самом деле, это всего лишь иллюзия, порожденная одной из пограничных пространственных областей самого бытия. Дезонтологизация не вызвана извне парадигмой времени, но сама эта парадигма, претендующая на дезонтологизацию, обнаружилась через отлив массы бытия в одной из особых, критических, экстремальных областей пространства.

(Обращаясь к Западу, христиане в момент крещения трижды плюют, произнося "отрицаюсь сатаны"; Люцифер, по православному преданию, опой с небес, приземлился в Европе).

<< | >>
Источник: Дугин А.. Основы геополитики (Книга 2). 2000

Еще по теме 1.4 Закатная родина Времени:

  1. 4.2. Партия «Родина»
  2. 2.4 Обреченная Родина
  3. Положение об особенностях режима рабочего времени и времени отдыха водителей автомобилей (приложение к приказу Минтранса России от 20 августа 2004 г.№ 15)
  4. Временный управляющий
  5. 11.5. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ЦЕННОСТЬ ВРЕМЕНИ
  6. Статья 65. Временный управляющий
  7. Временные офисы
  8. Набор временного персонала
  9. 2.1.11. Учет расходуемого времени
  10. 2.2.2. Составление бюджета времени
  11. 4.3. Проблема ускорения времени
  12. Абсолютное удлинение рабочего времени
  13. 3.3. Городское расселение Нового времени
  14. 2.2. Наблюдение. Временный управляющий
  15. Статья 66. Права временного управляющего
  16. 2.2.3. Гибкое планирование времени
  17. Статья 67. Обязанности временного управляющего
  18. 3.3.1. Города Нового времени в Европе