<<
>>

3. ЗАРОЖДЕНИЕ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ

Выразители экономической мысли древнего мира - крупные мыслители (философы) и отдельные правители рабовладельческих государств - стремились идеализировать и сохранить навсегда рабовладение и натуральное хозяйство.

Доказательства идеологов древнего мира основывались преимущественно на категориях морали, этики, нравственности и были направлены против крупных торгово-ростовщических операций, то есть против свободного функционирования денежного и торгового капитала.

Источники экономической мысли Древнего Востока:

• Вавилон - кодекс царя Хаммурапи;

• Китай - Конфуций;

• Индия - трактат "Архашастра".

Свод законов царя Хаммурапи (1792 - 1750 гг.

до н. э.) создан около 1760 г. до н. э. Он уделяет особое внимание укреплению власти рабовладельцев над рабами, частной собственности вообще и охране интересов царских служилых людей; дает возможность сделать вывод о весьма значительном развитии товарно-денежных отношений в Вавилонии.

Конфуций (Кун-цзы) (551 - 479 гг. до н. э.) заложил основы конфуцианства — этико-политического учения, оказывавшего огромное влияние на развитие духовной культуры, политической жизни и общественного строя Китая на протяжении более чем двух тысяч лет. Конфуцианство призывало государей управлять народом не на основе законов и наказаний, а при помощи добродетели, примером высоконравственного поведения, на основе обычного права, не обременять народ тяжелыми налогами и повинностями.

Индийский трактат "Артхашастра" (буквально - "наука о пользе, о практической жизни") — это собрание наставлений по вопросам управления государством. В трактате описывается идеальное государство с разветвленной полицейской системой и сильной царской властью, для укрепления которой допускаются любые средства. Важнейший источник сведений об общественных отношениях, экономике, политических институтах Древней Индии. Автором трактата считается Каутилья (IV в. до н. э.) - древнеиндийский государственный деятель.

В соответствии с этими источниками для азиатского способа производства характерны:

• чрезмерное регулирование хозяйства посредством регламентации сферы ссудных операций и торговли;

• ведущая роль в экономике отводится собственности государства;

• неприкосновенность частной собственности

<< | >>
Источник: Лузина И.А., Малых О.Е., Стебунова Е.С.. История экономики и экономических учений. Часть 2. 2000

Еще по теме 3. ЗАРОЖДЕНИЕ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ:

  1. ПРЕДМЕТ И МЕТОДОЛОГИЯ ИСТОРИИ ЭКОНОМИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ
  2. ПЕРИОДИЗАЦИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ. ЗАРОЖДЕНИЕ ОБМЕНА
  3. 3. Зарождение социально-экономических институтов, благоприятных для коммерции
  4. Эволюция экономической мысли
  5. 1. Особенности русской экономической мысли
  6. Тема 2. Основные этапы развития экономической мысли
  7. 2. К СОВРЕМЕННЫМ НАПРАВЛЕНИЯМ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ ОТНОСЯТ
  8. Направления и школы экономической мысли
  9. История экономической и управленческой мысли о термине «политика»
  10. 49. Особенности развития экономической мысли в России (во второй половине XIX – начале XX в.).
  11. 8.1. Зарождение организационной структуры управления
  12. Зарождение кризиса