Формирование теории международных режимов
Генезис теории международных режимов связан, по нашему мнению, с вечной дискуссией о природе и закономерностях международных отношений. Суть этой дискуссии хорошо показал еще английский философ Т.
Гоббс. Его концепция «естественного состояния» и «общественного договора» содержала и международный аспект. Утверждая, что заключение общественного договора и создание на его основе государства преодолевает идущую в «естественном состоянии» «войну всех против всех», Гоббс одновременно обратил внимание на то, что это «естественное состояние» сохраняется в отношениях между государствами. Так же как и в отношениях между индивидами, «естественное состояние» в международных отношениях означало постоянную вражду и взаимные подозрения, неминуемо выливавшиеся в открытые конфликты. Такие конфликты часто становятся причинами войн, поэтому «естественное состояние» не дает гарантий стабильности и безопасности ни в первом, ни во втором случае.«Естественное состояние» могло бы быть преодолено через создание стоящего над отдельными государствами центра наднациональной власти в виде мирового правительства. Однако сам Томас Гоббс не верил в такую перспективу. Гоббс, как и другие представители реалистического направления, полагал, что межгосударственные конфликты и войны в принципе неустранимы, следовательно, каждое отдельное государство должно обеспечивать собственную безопасность самостоятельно. Каждое государство должно строить свою политику исходя из собственного эгоистического интереса, опираясь на свои силовые возможности.
Противоположный подход, который можно охарактеризовать как либеральный или неолиберальный, всегда исходил и исходит из возможности преодолеть «естественное состояние» в международных отношениях. Эта возможность могла быть реализована через ограничение национально-государственного суверенитета и появление наднациональных институтов с перспективой обретения ими функций мирового правительства.
Теория международных режимов представляет собой пример синтеза двух вышеозначенных подходов. Хотя многие исследователи связывают эту теорию с неолиберализмом, ее истоки следует искать в английском традиционном реализме 60-х годов XX в.
Когда к изучению международных отношений стал применяться системный подход, некоторые английские политологи, в частности Х. Булл, отнеслись к этому негативно. С их точки зрения, понятие «система» слишком механистично и неприменимо в социальных науках, обладающих своей спецификой по сравнению с естественными науками. Понятию «система» в международных отношениях было противопоставлено понятие «общество», причем речь шла не о глобальном «гражданском обществе», как у неолибералов, а о совокупности государств. Именно отдельные государства со своими эгоистическими интересами и составляют это «международное общество».
В отличие от своего предшественника и земляка Томаса Гоббса, английские реалисты 1960-х годов отнюдь не считали «естественное состояние» в межгосударственных отношениях абсолютно непреодолимым. Напротив, по их мнению, так же как люди, живущие по соседству, способны договориться между собой по поводу приемлемых форм и принципов общежития, государства могут приходить к согласию относительно интересующих их проблем. Для того чтобы регулировать отношения между государствами, нужны не голая сила или какой-либо наднациональный центр власти, а согласие о взаимоприемлемых нормах и принципах поведения. Каждое государство эгоистично и заботится в первую очередь о своих собственных интересах. Но государство — это разумный эгоист, который признает наличие интересов и у других государств.
Согласие государств о правилах поведения в той или иной сфере, по тому или иному вопросу и практическое соблюдение таких правил получили впоследствии название «международный режим». Классическое определение этого понятия принадлежит известному американскому политологу-международнику С. Краснеру:
«Международные режимы — принципы, нормы, правила и процедуры
принятия решения, вокруг которых сходятся ожидания акторов в определенной области».
Теория международных режимов одинаково высоко оценивает роль международных институтов (смысл существования которых заключается в обеспечении функционирования того или иного международного режима) и национальных интересов отдельных государств как детерминирующих факторов внешней политики.
Еще по теме Формирование теории международных режимов:
- 4. Теории и модели демократии. Демократический режим
- Ограниченность подхода теории игр к теории международных отношений
- Формирование теории тоталитаризма
- 9.5. Влияние парламентских выборов 2003 года на формирование политического режима в России
- Некоторые международные принципы, доктрины, теории. Международные организации, договоры и соглашения
- ТЕОРИИ ФОРМИРОВАНИЯ ВЛАСТИ «НОВОГО КЛАССА» В ИНДУСТРИАЛЬНОМ ОБЩЕСТВЕ
- 3. Теория международных режимов
- Международный режим ядерного нераспространения
- Механизмы регулирования и режимы международного порядка
- ПОЛИТИКО-ПРАВОВОЙ РЕЖИМ СОВРЕМЕННЫХ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ
- Глава 3. Политико-правовой режим современных международных отношений
- 2. Теории международного движения капитала
- Теории международной миграции