<<
>>

1. Война как общественное явление.

Война, которая занимает особое место в теории и истории международных отношений – не самодовлеющее явление. Она представляет собой форму и проявление человеческой активности, определяемое ими состояние общества.
Поэтому ее познание не может строиться в отрыве от множества различных, первичных по отношению к ней, факторов. Вместе с тем война – явление многофакторное, многогранное и многофункциональное. Ее относительно самостоятельными, но неразрывными сторонами выступают: социальные и политические цели; материальные средства противоборства, прежде всего мобилизационные возможности государства; способы ведения войны и военных действий, стратегия, оперативное искусство и тактика войск; характер и роль невоенного (экономического, дипломатического, информационного и др. противоборства в войне). Всякая война всегда есть политика. Не средство политики, а сама политика, поменявшая, по Клаузевицу, перо на меч. Ее квинтэссенцию определяет известная формула этого же ученого о войне как продолжении политики, только насильственными средствами. Формула Клаузевица означает, что война рождается в сфере политики, является ее продуктом; представляет собой способ и форму функционирования политики; призвана реализовывать вне войны, до войны возникшие властные интересы и цели; своим результатом имеет перераспределение власти; влечет за собой изменение национального и международного права. Так понимаемая политическая сущность войн не изменилась и не может измениться. Она, как всегда, остается продолжением политики.
Клаузевиц Карл Филипп Готфрид (1780 - 1831) – немецкий военный теоретик и историк, генерал-майор прусской армии. По поручению патриотически настроенных офицеров, которые выступали против подчинения Пруссии Наполеону, составил программу освобождения Германии, получившую название “3-х символов веры”. Главный труд Клаузевица – “О войне”. Для его написания он изучил 130 войн и военных походов, состоявшихся с 1566 по 1815 годы. После его смерти в 1932 – 1937 годах в Берлине были изданы его сочинения в 10-ти томах. Труды ученого составили целую эпоху в развитии военно-политической мысли нового времени. Заслуга его состоит прежде всего в том, что он впервые в исторической и военной науке сформулировал положение о взаимосвязи политики и войны, политическом содержании войны. Политика, война и военное искусство были рассмотрены им во взаимосвязи, взаимозависимости и развитии. Ставшая знаменитой “формула Клаузевица” гласила, что война есть не только политический акт, но и подлинное орудие политики, продолжение политических отношений, проведение их другими, то есть насильственными средствами. Он предвидел, что с ростом возможностей политики возрастут и масштабы войн, которые могут приобрести тотальный характер. Идеи Клаузевица в последние десятилетия стали объектом активной дискуссии среди историков, политиков и военных специалистов, прежде всего по вопросу о том, способна ли современная политика получить свое продолжение в войне с применением ядерного оружия.
Уже полтора столетия подход Клаузевица к определению сущности войны является неотъемлемой часть общественного сознания, у нее много приверженцев, последователей и популяризаторов, но и немало тех, кто пытается улучшить его формулу, по-новому интерпретировать или же опровергнуть. К примеру, М. А. Шахов пишет, что “общая тенденция современной цивилизации представляется таковой – переход от военно-силового решения политических проблем – через политическое и военное сдерживание сил зла и агрессии – к приоритету мирного сосуществования и культу ненасильственных форм жизнедеятельности в будущем”. К сожалению, жизнь опровергает подобные надежды. Военная сила отнюдь не сдана в архив истории. Она, как и на протяжении предшествующих веков, представляет собой наиболее авторитарное средство решения международных проблем и межгосударственных вопросов. “Наличие антагонистических противоречий между государствами или группами государств, не являющихся идеологическими противниками в нашем недавнем понимании, - пишет профессор МГИМО В. И. Кривохижа, - и исторический опыт позволяют сделать вывод о сохранении вероятности применения военного насилия в межрегиональных и даже глобальных конфликтах, несмотря на постоянное расширение и активизацию насильственных, но невоенных средств и методов противоборства”. Война и ее будущее, характер будущих войн - в центре внимания ученых, которые прилагают новые усилия по раскрытию ее исторического и социально-политического содержания, то есть ищут подходы и средства по обузданию этого постоянного спутника человеческих сообществ.
<< | >>
Источник: Мунтян М.А.. Основы теории международных отношений. 2007

Еще по теме 1. Война как общественное явление.:

  1. ВОЙНА КАК ОБЩЕСТВЕННОЕ ЯВЛЕНИЕ И ПОЛЕМОЛОГИЯ КАК НАУКА О КОЛЛЕКТИВНЫХ ФОРМАХ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ АГРЕССИИ
  2. ПОЛИТИКА КАК ОБЩЕСТВЕННОЕ ЯВЛЕНИЕ
  3. ПОЛИТИКА КАК ОБЩЕСТВЕННОЕ ЯВЛЕНИЕ
  4. Глава 3. ПОЛИТИКА КАК ОБЩЕСТВЕННОЕ ЯВЛЕНИЕ
  5. 2.2. Политика как общественное явление
  6. 2. ПОЛИТИКА КАК ОБЩЕСТВЕННОЕ ЯВЛЕНИЕ
  7. 1 ПОЛИТИКА КАК ОБЩЕСТВЕННОЕ ЯВЛЕНИЕ
  8. ПОЛИТИКА КАК ОБЩЕСТВЕННОЕ ЯВЛЕНИЕ
  9. Политика как общественное явление
  10. Политика как общественное явление
  11. 1. Политика как общественное явление. Предмет политологии
  12. Субъекты политики. Политика и другие общественные явления
  13. 1. Менеджмент как социально-экономическое явление.
  14. Конфликт как социальное явление
  15. ТЕМА 3. ПОЛИТИКА КАК СОЦИАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ
  16. Политический конфликт как социальное явление
  17. МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОТНОШЕНИЯ КАК ЯВЛЕНИЕ: ПОНЯТИЕ, СТРУКТУРА, ИСТОРИЧЕСКАЯ ЛОГИКА РАЗВИТИЯ.
  18. Такое явление в международной миграции рабочей силы, как «утечка умов», выгодно:
  19. 1.1 Земля как война
  20. 18.5. Война как социальный институт