<<
>>

Конфликт как социальный феномен общественной жизни

Социальные конфликты объективно неизбежны в любой соци­альной структуре. Более того, они являются необходимым условием общественного развития. Весь процесс развития общества состоит из конфликтов и консенсусов, согласия и противоборства. Сама социальная структура общества с ее жесткой дифференциацией различных классов, социальных слоев, групп и отдельных индивидов представляет собой неиссякаемый источник конфликтов. И чем сложнее социальная структура, чем более дифференцированно общество, чем больше в нем свободы, плюрализма, тем больше несовпадающих, а порой и взаимоисключающих интересов, целей, ценностей и, соответственно, больше источников для потенциальных конфликтов.

Однако в сложной социальной системе существует и больше возможностей и механизмов для успешного решения кон­фликтов, для нахождения консенсуса. Поэтому проблема любого общества, любой социальной общности состоит в том, чтобы не допустить (максимально снизить) негативные последствия конфликта, использовать его для позитивного решения возникших проблем.

Конфликт (от лат. confliktus) означает столкновение (сторон, мнений, сил). Причинами столкновений могут быть самые разные проблемы нашей жизни (например, конфликт по поводу материальных ресурсов, по поводу ценностей и важнейших жизненных установок, по поводу властных полномочий (проблемы доминирования), по поводу статусно-ролевых различий в социальной структуре, по поводу личностных, в том числе эмоционально-психологических различий и т. д.). Таким образом, конфликты охватывают все сферы жизнедеятельности людей, всю совокупность социальных отношений, социального взаимодействия. Конфликт по сути является одним из видов социального взаимодействия, субъектами и участниками которого выступают отдельные индивиды, большие и малые социальные группы и организации. Однако конфликтное взаимодействие предполагает противоборство сторон, т. е. действия, направленные друг против друга.

В основе конфликта лежат субъективно-объективные противоре­чия, но эти два явления (противоречия и конфликт) не следует отождествлять. Противоречия могут существовать довольно длительный период времени и не перерастать в конфликт. Поэтому необходимо иметь в виду, что в основе конфликта лежат лишь те противоречия, причиной которых являются несовместимые интересы, потребности и ценности. Такие противоречия, как правило, трансформируются в открытую борьбу сторон, в реальное противоборство.

Противоборство может быть более или менее интенсивным и более или менее насильственным. Интенсивность, по мнению Р. Дарендорфа, означает «вкладываемую участниками энергию, и вместе с тем социальную важность отдельных конфликтов». Форма столкновений — насильственная или ненасильственная — зависит от множества факторов, в том числе и от того, имеются ли реальные условия и возможности (механизмы) ненасильственного разрешения конфликта и какие цели преследуют субъекты противоборства.

Итак, социальный конфликт — это открытое противоборство, столкновение двух и более субъектов и участников социального взаимодействия, причинами которого являются несовместимые потребности, интересы и ценности.

<< | >>
Источник: Козырев Г. И.. Основы социологии и политологии. 2007

Еще по теме Конфликт как социальный феномен общественной жизни:

  1. 64 КОНФЛИКТЫ В ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ
  2. Власть как общественный феномен. Основные черты политической власти
  3. ДЕМОКРАТИЯ КАК ФОРМА СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА
  4. Конфликт как социальное явление
  5. Политический конфликт как социальное явление
  6. Принцип разделения различных сфер общественной жизни
  7. Характер отношений политики с другими сферами общественной жизни
  8. I. СИСТЕМНАЯ МОДЕРНИЗАЦИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ И ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ РОССИИ – БЕЗУСЛОВНЫЙ ИМПЕРАТИВ НАШЕГО ВРЕМЕНИ
  9. 18. МЕСТО КОНФЛИКТОВ И ВОЙН В ЖИЗНИ МИРОВОГО СООБЩЕСТВА
  10. Государство как исторический феномен
  11. 2. Тоталитаризм как исторический и политический феномен
  12. 5. Тоталитаризм как политический феномен ХХ века
  13. Тоталитаризм как политический феномен ХХ века
  14. Харизма как феномен политического лидерства
  15. ВЛИЯНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ ИНСТИТУТОВ НА ПОДГОТОВКУ МОЛОДЕЖИ К СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ
  16. ВОЙНА КАК ОБЩЕСТВЕННОЕ ЯВЛЕНИЕ И ПОЛЕМОЛОГИЯ КАК НАУКА О КОЛЛЕКТИВНЫХ ФОРМАХ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ АГРЕССИИ
  17. 4. ЕСТЕСТВЕННЫЕ И СОЦИАЛЬНЫЕ УСЛОВИЯ ЖИЗНИ. ПРОБЛЕМА ОГРАНИЧЕННОСТИ РЕСУРСОВ И БЕЗГРАНИЧНОСТИ ПОТРЕБНОСТЕЙ
  18. Комплексный подход к возрождению социально-экономической жизни Японии (1945-1947 гг.)
  19. Как в западной политологии выделяются проблемы бюрократизации власти в оценке феномена советской тоталитарной системы?
  20. К ВОПРОСУ О ПОНЯТИЯХ ОБЩЕСТВЕННОЙ И СОЦИАЛЬНОЙ ЭКСПЕРТИЗЫ