Значение национального государства
Для теории международных отношений нет более важного понятия, чем национальное государство. Государство, в смысле национальное государство, — основной компонент всего «международного», поскольку без государства нет и международных отношений.
«Без возвращения к идее [государства], ученым пришлось бы отказаться от утверждений о специфике «международной» или «межгосударственной» сферы» (Ferguson, Mansbach, 1989, р. 2). Однако основное направление исследований в области МО все еще критикуют за «государственный центризм».Можно утверждать, что понятие национального государства чересчур двусмысленно, противоречиво или нормативно по своему характеру (Ferguson, Mansbach, 1989, р. 41—80), чтобы определять с его помощью научную дисциплину о МО. Но критики «государственного центризма» редко имеют в виду это соображение и редко ставят вопрос о смысле понятия «международные отношения». Они, скорее, критикуют конкретную идею, считая ее главной, а именно, что «национальные государства, или их руководители — наиболее важные акторы международных отношений» (Vasquez, 1983, р. 18).
Отношение к этому утверждению была своего рода лакмусовой бумажкой для отнесения ученых к тому или иному противоборствующему лагерю. Существует как минимум три варианта рассмотрения государства.
А. Государство как объект поддержки
По мнению одних, проблема состоит в определении того, кого поддерживать, а кому противостоять. Если подчеркивается значимость «негосударственных акторов», таких, как международные организации и транснациональные народные движения, то это, по-видимому, означает, что подобные феномены в определенных случаях следует рассматривать в качестве легитимных акторов международной жизни наряду с государствами и правительствами, т.е. признается, что некоторые негосударственные акторы играют важную роль. «Государственный центризм» в такой ситуации защищает позиции национального государства в интернациональных процессах.
В то же время, если подчеркивается важность таких негосударственных акторов, как транснациональные корпорации (ТНК) наряду с государством и правительством, тем самым подразумеавется, что следует обратить внимание не только на «прямое» насилие государств, но и на «структурное» насилие ТНК (Galtung, 1969). Если отвергается идея национального интереса, то предполагается, что интересы, с которыми его следует отождествлять — это интересы отдельных людей, социальных слоев, транснациональных групп или, возможно, даже системы идей, а не интересы государств.Таким образом, противоречия по поводу «государственного центризма» — часть споров о политической легитимности. Причем все расхождения относятся к уровню политических ценностей, а не социально-научного анализа. Два наиболее крупных критика понятия государства в теории МО недавно призвали рассматривать его как откровенно нормативное (Ferguson, Mansbach, 1989, р. 87). Очевидно, они готовы принять мысль, что само определение «международных отношений» как области науки и включение ее в общий обзор состояния политической науки — акт политический.
Б. Государство как объект изучения
По мнению других, проблема состоит в определении того, что именно необходимо искать и осмысливать. В этом отношении, если не иметь в виду другие аспекты, основной поток исследований МО, безусловно, сосредоточен на «государственном центризме». Процитируем программное часто упоминающееся заявление, опубликованное четверть века назад: «...содержательное ядро международных отношений — взаимодействие правительств суверенных государств» (Platig, 1969, р. 16). Такое положение сохраняется и по сей день.
Если у МО как научной дисциплины и есть исследовательская программа, то она именно такова.
Этот взгляд можно оспорить на основе такого аргумента: взаимодействие национальных государств и правительств не столь важно, «реальные группы или единицы» в политике составляют социальные слои или транснациональные коалиции (Vasquef, 1983, р. 214), поэтому изучать, почему государства или правительства действуют или взаимодействуют так или иначе — напрасная трата времени.
Или, выражаясь менее резко, государства и правительства в своей деятельности все более ограничены взаимозависимостью и институтами, война оказывается все менее действенным средством, а заботы о национальной безопасности становятся анахронизмом — короче, колонны, поддерживающие храм Вестфальской системы, все более «ветшают» (Maghroori, Ramberg, 1982, р. 16—17;Zacher, 1992). Проблема «государственного центризма» в такой трактовке сводится к вопросу: ведет ли такое развитие событий к уменьшению возможностей объяснять и понимать интересующие нас проблемы (мир и безопасность, политическая экономия), если сосредоточивать внимание на действиях и взаимодействиях только государств и правительств.Эта проблема не эмпирического свойства. Три направления исследования смогут пролить свет на справедливость предположений, что действия и взаимодействия государств и правительств теряют значимость. Первое — изучение того, в какой мере международные события можно объяснить и понять без учета деятельности национальных государств и правительств. Второе — анализ степени воздействия растущей взаимозависимости и развития международных институтов на возможности влияния, независимость и самостоятельность национальных государств. Интеграция в Западной Европе, как это парадоксально утверждалось, явилась предпосылкой укрепления государственной власти, а не причиной ее упадка (Milward, 1992). Третье — исследование того, в какой степени независимость, влиятельность и самостоятельность собственного государства перестают на практике рассматриваться в качестве высшего приоритета политики.
Ответы на поставленные вопросы могут различаться в зависимости от области исследования, в особенности в сферах международного мира и безопасности и международных экономических отношений: отсутствие четкого водораздела между проблемными сферами (Vasquez, 1983, р. 214) в прошлом заводило в тупик споры о значении государства.
Из трех указанных направлений исследования особенно важно третье, поскольку в теории МО решающая роль отводится национальной независимости.
Не всегда авторы объясняют, почему они считают систему государств неизменной. X. Моргентау, однако, — исключение. Мировое правительство, по его утверждению, невозможно в силу природы человеческих отношений: «Подавляющее большинство по-прежнему считает, что благополучие собственной страны превыше всего остального, включая интересы мирового государства... Народы мира не готовы... сбросить с пьедестала нацию и возвести на ее место политическую организацию или человечество. Они готовы и способны жертвовать собой и умереть, чтобы их национальное правительство смогло сохранять свои позиции» (Morgenthau, 1985, р. 535).В соответствии с таким ходом мысли «государственный центризм» в исследовании — просто отражение того факта, что национальная независимость рассматривается народами (а не только правительствами) как фундаментальная потребность или ценность — идея, оформленная и подкрепляемая политическим развитием на протяжении веков и провозглашенная в качестве права в официальных международных декларациях XX столетия. Меняются ли установки в ином направлении — вот, возможно, самый существенный вопрос дискуссий о «государственном центризме».
В. Государство как объяснительный фактор
В соответствии с третьей трактовкой обвинение в «государственном центризме» означает, что теоретические посылки, предполагающие, что действия и взаимодействия государств и правительств можно в полной мере объяснить на государственном и межгосударственном уровне, ошибочны. Такая критика, существенно отличающаяся от вышеупомянутой, выглядит довольно странно. В то время как наука о МО несомненно опирается на «государственный центризм» при выборе explanada (того, что объяснять), этого никак нельзя сказать относительно explanantes (того, посредством чего объясняют). Даже в цитировавшейся уже литературе 60-х годов перечислялся большой набор как внутригосударственных, так и негосударственных факторов, которые необходимо учитывать исследователям МО (Platig, 1969, р. 17—19).
Верно, что теория международной политики К.
Уолтса ограничивалась уровнем межгосударственной системы. Но это явно противоречит тенденциям развития рассматриваемой здесь дисциплины. Странно, что эта необычная работа начала резюмировать результаты основного потока исследований. В ней отражены практически все возможные уровни анализа. Действительные новаторы сравнительных исследований внешней политики — М. Ист, С. Салмор и К. Херманн, К. Кегли и Дж. Розенау — явились создателями многопланового исследования, в которое включилась вся дисциплина (East, Salmore, Hermann, 1978; Hermann, Kegley, Rosenau, 1987). Разнообразия тут еще больше, чем в других разделах политологии, благодаря включению таких феноменов уровня личностного восприятия, как восприятие ситуационных факторов (например кризиса), отражающих общее понимание того, что отличает внешнюю политику от внутренней. О подобной эклектике можно сказать, что нам мало известно о сравнительной влиятельности факторов различных уровней. В то же время она определенно указывает на то, что «государственный центризм» никак не выступает в качестве единственного объяснительного фактора.Г. Выводы: «государственный центризм» как эмпирическая проблема
Проблема «государственного центризма» отчасти представляет собой политическую проблему, отчасти она вовсе таковой не является. Остается исследовать воздействия на государство новых форм международных отношений и теоретические установки относительно государства. Ученые давно указывали, что политика становится транснациональной, а национальные государства — проницаемыми, но надо идти дальше. Европа после окончания холодной войны со свойственным для этого периода парадоксальным сочетанием возродившегося национализма и углубляющейся интернационализации может дать эмпирически ориентированным ученым много материала на этот счет. Европейский Союз в особенности является сегодня главным объектом исследования для изучающих МО и интересующихся их основами.
Еще по теме Значение национального государства:
- Национальное государство
- 6.4. От империй к национальным государствам
- Особенности становления национального государства
- 7.3. Изменение места и роли национального государства
- 12.1 Бюджет государства – зеркало национальной экономики
- 3.2. Изменение роли государств в обеспечении национальной безопасности в условиях глобализации
- Глава 1. Совокупная мощь государства как показатель его возможностей обеспечения национальной безопасности
- 1.1. Счета национального дохода и национального продукта
- Национальный состав населения и национальные проблемы
- 1.7. Национальные ценности и национальные интересы
- Национальные ценности и национальные интересы России. По каким признакам различают интересы
- 2.5. О системе обеспечения национальной безопасности, разработках в области управления национальной безопасностью и их реализации
- 40. НАЦИОНАЛЬНОЕ СЧЕТОВОДСТВО: БАЛАНСОВЫЙ МЕТОД, МЕТОД СИСТЕМЫ НАЦИОНАЛЬНЫХ СЧЕТОВ
- Верно ли утверждение: «Рост национального дохода в одной стране в условиях глобализации мировой экономики способствует росту национального дохода в других странах»?
- 2.2. О субъекте национальной безопасности и предмете обеспечения национальной безопасности
- Если национальная валюта реально укрепляется, (реальный курс национальной валюты растет), то это стимулирует экспорт, и ограничивает импорт?